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고려 신분제도와 고려 사회 특징 및 호족, 문벌귀족, 권문세족, 신진사대부에 대해서 설명했습니다.yyyy , 고려사회경영경제레포트 ,




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고려 신분제도와 고려 사회 특징 및 호족, 문벌귀족, 권문세족, 신진사대부에 대해서 설명했습니다.
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설명

** 고려 사회 특징 **
- 평민으로부터 상류 귀족에 이르기까지 종(縱)으로는 5대, 횡(橫)으로는 8촌까지 포함하는 친족공동체를 이루고, 다시 가장이 통솔하는 몇 개의 가족단위로 분화되었는데 이러한 단위로 편제된 이유는 세·역·공물의 편리한 운영을 하기 위함이었다.
- 한편 고려시대에 이르러 성(姓)이 보편화되자 출신지를 본관(本貫)으로 정하고, 본관을 세력평가의 표준으로 삼기도 하였다.

** 호족, 문벌귀족, 권문세족, 신진사대부 **
1 ) 호족
- 신라말 중앙정부의 통제력이 약화되자 성주, 장군 등으로 자칭하면서 지방사회를 독자적으로 통치했던 지방세력에 대한 호칭이라고 할 수 있겠다. 이들은 중앙의 정치기구를 모방한 독자적인 지배기구와 군사력과 경제력을 갖추고 있었으며 사상적으로는 당시 새로이 전래된 선종불교를 받아들여 이들을 후원하기도 하였다. 이들 호족의 기원은 대개 신라말 왕위계승전에 패하여 지방으로 낙향한 중앙귀족이 호족화한 경우를 비롯하여, (예, 명주의 김주원) 지방 토착세력인 촌주세력, 해상세력, 국경요지의 수비를 맡았던 지방군사세력이 호족화 한 경우, 그리고 죽주의 기훤과 원주의 양길과 같은 도적의 무리들이 도당화된 부류들을 들 수 있다. 즉 신라를 멸망시키고 새왕조 고려를 세운 역사변혁의 주인공들이라 할 수 있다. 고려왕조 성립후 이 호족들은 두 가지 방향으로 나뉘는데, 하나는 송악의 호족인 왕건(태조)의 후삼국 통일에 협력하여 중앙으로 진출하고, 나아가 성종 이후 중앙집권화정책에 편승하여 문벌귀족화한 부류와 다른 하나는 그대로 지방에 남아 향리로 정착하는 경우를 들 수 있다. 물론 이들 향리들도 과거제나 추천 등의 방법으로 중앙관리로 진출할 수 있었다.

2 ) 귀족
-일반적으로 그 개념을 설명할 때 `특권적 신분층에서 출생하여 또다시 그 지위를 자손에게 세습시키는 존재였다`고 보고있다. 이러한 과정이 3대를 거치는 동안 고려 조정의 지배층으로의 지위를 확보한다면 귀족이라 할 수 있다. 고려의 경…(생략) 우 이들 귀족들은 당시 고려 사회가 베풀 수 있는 정치적 특권(음서로 자손들을 관리가 되게 함)과 경제적 혜택 (공음전시의 수혜), 사회적 위세를 세습적으로 향유하면서 자기네끼리 중첩적인 결혼을 하며 (이를 다른 말로 폐쇄적인 통혼권을 형성하여) 명실상부한 고려의 지배층으로서 차별성을 확보하며 고려사회 성격규정에 영향을 끼쳤기 때문에 일반적으로 고려는 문벌귀족사회라고 부르기도 한다. 예를 들면 문종대부터 인종대까지 고려왕실을 비롯하여 당시 귀족가문인 안산김씨, 경주김씨, 해주최씨 등과 중첩적인 통혼권을 갖고 있었던 경원(인주=인천)이씨 가문을 고려전기 대표적인 문벌귀족 가문이라고 한다. 이에 대한 참고문헌은 1993년 본 위원회에서 간행한 한국사 12책(고려왕조의 성립과 발전)에 자세히 실려있다. ;

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